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Medicina, salud e higiene en la antigua Roma
Adriana Piemonti
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Paralela a la historia de la civilización;
unida a sucesos religiosos, políticos, militares, económicos
y sociales; se ha llevado una lucha por mantener sano y saludable
al hombre. Por medio de diversas etapas se ha ido superando la concepción
religiosa y se ha adquirido una conciencia científica en
lo que a salud humana se refiere.
Si bien es sabido que los adelantos actuales no pueden ser comparados
con los métodos utilizados en el pasado; no se puede olvidar
que estos métodos han constituido las bases de lo que hoy
tenemos en salud, higiene y medicina.
Como muchas de las otras ciencias que se abren paso en la antigüedad
(filosofía, arte, poesía, cálculo), la medicina
tiene sus orígenes en Grecia.
Tres mil años atrás la civilización egipcia
había llegado a su cenit y empezaba a declinar; así
pasó a ser el archivo de la sabiduría donde las más
jóvenes y progresivas civilizaciones iban a extraer conocimientos
de los misterios de la vida y de la muerte, de la salud y la enfermedad.
Los griegos al igual que los egipcios creían en el origen
sobrenatural de las enfermedades y también invocaban la ayuda
de los Dioses para que los curaran y los libraran de las dolencias
físicas. Apolo era el Dios Supremo de la medicina, porque
si bien sus flechas eran portadoras de plagas y pestilencias podía
él llamarlas así y librar al hombre de tales calamidades
(1).
Apolo, según dice la leyenda, comunicó todos sus conocimientos
de la medicina al centauro Quirón, hijo de Cronos, que era
mitad caballo y mitad hombre. Muy versado en historia y en música,
así como en medicina, le fue encomendada la educación
de los héroes Jasón, Heracles, y muy especialmente
de Asclepio, que con el tiempo estaba destinado a ser el gran Dios
griego de la medicina; aun más grande que Apolo.
Los Dioses Griegos que formaban parte del culto
de la medicina fueron:
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Nombre del Dios(a) Griego
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Equivalente de los Romanos
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Dios(a) de:
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Apolo
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Febo
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Las plagas y la enfermedad.
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Artemisa
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Diana
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Protectora de los partos y del crecimiento
de los niños
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Minerva
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Sanadora
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Asclepio
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Esculapio
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La Medicina
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Panacea e Higea
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Personificadoras de la salud
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El pueblo de Roma era más que todo guerrero
y conquistador. Haciendo suyas muchas de las costumbres y tradiciones
de los pueblos conquistados fue creando una de las civilizaciones
más importantes del mundo antiguo, cuya influencia y legados
han llegado hasta nuestros días manteniendo algunos vigentes
por su efectividad y fácil uso.
Los primeros romanos que se dedicaron al cuidado de la salud, ya
que no hubo médicos en el sentido griego, daban especial
importancia a la dieta, una vida moderada y el ejercicio físico.
Más que un enfoque curativo se tuvo especial cuidado con
la higiene pública; trataron de hacer el entorno urbano un
lugar digno para vivir, por lo que fueron necesarios el alcantarillado,
la traída de agua (acueductos), las fuentes, puentes, baños
públicos (termas), el pavimento, el servicio de incendios
y de policía, los mercados y todo aquello fundamental para
que la gente viviera lejos del campo y con todos los refinamientos
posibles para mejorar la salud pública.
Los baños públicos y los acueductos fueron algunos
de los monumentos más impactantes que se realizaron. Los
acueductos llegaban a proporcionar más de 1000 millones de
litros de agua al día(2) y la ida a los baños públicos
era mas bien un sitio de reunión social; grandes espacios
donde se podían bañar hasta 2500 personas, dependiendo
de su tamaño y lujo. Los bañistas confiaban sus túnicas
al guardarropas o capsarii. Luego pasaban al "frigudarium",
donde se bañaban con agua fría, y después al
"tepidarium" de agua tibia. Los esperaba después
el "caldarium", un especie de sauna que provocaba abundante
transpiración. Más tarde los "strigile"
se dedicaban a secar el sudor de los concurrentes y depilarlos;
acto seguido los "tractores" o masajistas distendían
los músculos de sus clientes para luego dar paso a los "unctores",
quienes los untaban con aceites perfumados. Contaban además
con biblioteca y sala de reuniones, entre otros, y sus servicios
variaban dependiendo de la clase social a la que debían tratar.
Esto era en lo que a salud pública e higiene se refería;
pero en cuanto a la medicina como ciencia los romanos no eran muy
adeptos.
En el año 293 a.C. se desarrolló una gran epidemia
en Roma; desesperados sus gobernantes consultaron con los oráculos
y estos aconsejaron que trajeran a Esculapio de Epidauro. A tal
fin le enviaron una galera, la cual regresó trayendo a bordo
una serpiente sagrada. Cuando la embarcación entró
en aguas del Tiber, acercándose a la isola tiberina de Roma,
la serpiente saltó a tierra y la epidemia cesó enseguida.
Como prueba de gratitud los romanos construyeron un barco de piedra
al sur de la isla. En la proa de la nave se ven las figuras de Esculapio
y la serpiente. Desde ese momento se comenzó a rendir el
culto a Esculapio como Dios de las curaciones y sanaciones romanas.
La medicina fue encargada a los esclavos, y tenia influencia Etrusca(3)
y Griega(4). En un principio se practicaban métodos groseros
y rudimentarios de curar. La medicina romana no existió como
entidad propia y quien ejerciera esta profesión estaba considerado
por debajo de la dignidad de un ciudadano romano. El primer médico
griego que entró en Roma fue Arcagato del Peloponeso(5) en
el año 219 a.C. que al principio tuvo buena fama y fue llamado
Vulnarius (curaheridas) y más tarde, gracias a los métodos
y la crueldad utilizada por él, fue llamado Carnifex (ejecutor).
Sin embargo Hipócrates, quien nació en la Isla de
Cos(460-377 a.C.) parte de Grecia, fue el más famoso e influyente
médico de toda la antigüedad. Su padre fue Heraclides,
dicen que descendiente directo de Esculapio. Hipócrates estableció
la medicina basada en la observación clínica, deduciendo
como consecuencia el tratamiento y pronóstico; legó
las normas deontológicas (procedimientos usados) de tal nobleza
que aún hoy siguen inspirando a la medicina(6).
En el Imperio Julio César concedió la ciudadanía
romana a todos los que ejercieran la medicina en Roma; además
se estableció un servicio médico público con
salarios fijados por los consejeros Municipales y la elección
de los médicos para este servicio debía ser aprobada
por otros siete miembros de este servicio.
Entre los médicos griegos y romanos que ejercían en
el Imperio se distinguían cuatro sectas o escuelas, basadas
en sus diferentes posiciones teóricas, filosóficas
y prácticas:
1. Los dogmáticos: aprobaban el estudio de la anatomía
por medio de las disecciones, consideraban que las teorías
sobre las causas de la enfermedad eran la esencia de la medicina.
2. Los empíricos: su postura era que no deberían
buscarse las causas de las enfermedades, porque las inmediatas eran
obvias y las oscuras eran imposibles de establecer. Lo más
importante era la experiencia personal del médico con su
paciente, y lo que se debía hacer era recoger los síntomas
y tratarlos uno a uno usando los remedios que ya se habían
demostrado efectivos en el pasado.
3. Los metodistas: sostenían que solo había
unas cuantas circunstancias que eran comunes a muchas enfermedades,
que debían ser tratadas principalmente por dietas.
4. Los neumatistas: eran inicialmente dogmáticos,
pero por discrepancia de opiniones se separaron, considerando que
la sustancia fundamental de la vida era el pneuma y que la causa
única de las enfermedades eran sus trastornos en el organismo,
desencadenados por un desequilibrio de humores.
Esta división de sectas trajo como consecuencia las distintas
opiniones creando disputas entre ellos acerca de cada uno de sus
medicamentos. Unos defendían, otros culpaban, Plinio nos
cuenta que: "De ahí esas desagradables riñas
en las camas de los enfermos, cuando todos los médicos no
se ponen de acuerdo solo para evitar la apariencia de consentimiento;
de ahí la horrible inscripción sobre tumbas: Sus doctores
le han matado... El arte médico esta cambiando cada día
por nuevas adiciones, estamos navegando ante un viento griego y
la decisión de la vida y la muerte está con aquel
que tenga más que decir para sí mismo".
Pronto los ingresos de los médicos fueron
aumentando, esto se debe a que al no existir farmacias, ellos también
vendían sus medicamentos.
Los médicos se organizaban en: médicos
generales (medici), cirujanos (medici vulnerum, chirurgi)(7) y oculistas
(medici ab oculis). Además estaban los dentistas y los especialistas
en enfermedades del oído.
Las legiones Romanas llevaban consigo médicos
para curar a los heridos de guerra, y mientras fue pasando el tiempo
y como respuesta a una necesidad impuesta por el crecimiento progresivo
de la República y del Imperio surgieron los hospitales militares;
los cuales estaban ubicados en sitios estratégicos y de fácil
acceso para transportar allí los heridos de una forma rápida
y eficaz. Estos hospitales fueron las primeras instituciones para
atender heridos y enfermos, y estaban destinados únicamente
a los soldados romanos, aunque no se desprecia la posibilidad de
que se hubieran atendido otros casos.
A través de Celso, Galeno y Plinio(8),
se ha obtenido la mayoría de la información sobre
la aplicación de la medicina en la civilización romana,
así como el conocimiento de métodos, fármacos
y cirugías; siendo estos, quienes permiten conocer detallada
y fácilmente este aspecto de la vida romana.
Junto con la decadencia de la civilización
romana, se produce también la decadencia de todos los conocimientos
adquiridos en todas las ciencias. Tras la invasión de los
bárbaros, el comienzo de la edad media marca el retroceso
en todo sentido de las creencias y trabajos que habían logrado
mejorar en gran nivel la vida del ciudadano romano.
Citas
1. Puede verse en Asterix en Helvecia, como en favor de la curación
de un Romano, Cuestor Claudius Sinusitus, se le hacen ofrendas al
Dios Apolo. Los romanos copiaron la mayoría de los Dioses
Griegos pero con otros nombres.
2. http://omega.ilce.edu.mx:3000/biblioteca/sites/ciencia/volumen3/ciencia3
3. Quienes para el momento ya trabajaban con implantes dentales
4. Que fue invadida por Roma en el año 146 a.C.
5. Según Plinio lo describe en su obra: "Historia Natural.
6. El juramento Hipocrático entre una de las cosas más
importantes legadas por Hipócrates, aun se sigue siendo recitado
por los médicos cuando completan su instrucción en
la ciencia.
7. Estos médicos eran una especie de carniceros y existían
ciertas reglas para poder pertenecer a esta división. Algunos
instrumentos quirúrgicos utilizados se muestran en la página
de los anexos
8. No se esta seguro de que estos autores fueran romanos e incluso
médicos de profesión.
BIBLIOGRAFÍA
DIAZ GONZALES, Joaquín. "Historia de la medicina en
la antigüedad". ULA. Ediciones del rectorado. Mérida
1974. 3ªedición.
GUTHRIE, Douglas. "Historia de la medicina". Salvat editores,
S.A. Barcelona 1953.
HAGGARD, Howard. "El médico en la historia". Editorail
Sudamericana. Buenos Aires 1962.
PRIETO, Jesús María y otros. "Medicina. Guía
de los estudios universitarios". EUNSA. Pamplona 1981
http://www.med.virginia.edu/hs-library/historical/antiqua/instru.html
http://omega.ilce.edu.mx:3000/biblioteca/sites/ciencia/volumen3/ciencia3
http://www25.brinkster.com/sobreroma/trabajos.asp?ID=110&T=4
http://bvs.sdl.cu/revistas/his/cua_87/cua0487.htm
http://matz.4t.com/medicina.htm
http://www.almargen.com.ar/sitio/seccion/cultura/banos/
ANEXOS
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Espéculo Vaginal
VAGINAL SPECULUM
Greek: dioptra
Latin: speculum magnum matricis
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Campanas para la Sangría
CUPPING VESSELS FOR BLOODLETTING
Greek: sikua
Latin: cucurbitulae
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Cauterizador
TILE CAUTERY
Greek: kauterion
Latin: ferrum candens
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Forceps para depilación
EPILATION FORCEPS
Greek: tricholabis
Latin: vulsella
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Escapelos
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* Adriana Piemonti
Estudiante de Ingeniería Geofísica
Universalia
nº 17 Sep-Dic 2002
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